習(xí)近平總書(shū)記多次在貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定、改進(jìn)工作作風(fēng)的講話中引用古語(yǔ),這些古語(yǔ)既體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化智慧,也深刻揭示了作風(fēng)建設(shè)的核心要義。以下是總書(shū)記引用的代表性古語(yǔ)及其內(nèi)涵解析:
一、制度與規(guī)矩的基石作用
“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”
——出自《孟子》,強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)的重要性??倳?shū)記以此強(qiáng)調(diào)八項(xiàng)規(guī)定是黨員干部必須遵守的“鐵規(guī)矩”13。例如,八項(xiàng)規(guī)定從會(huì)風(fēng)、文風(fēng)、接待標(biāo)準(zhǔn)等細(xì)節(jié)入手,通過(guò)制度約束遏制形式主義、官僚主義916。
“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功”
——出自《韓非子》,總書(shū)記用此說(shuō)明作風(fēng)建設(shè)需與時(shí)俱進(jìn)。2025年全黨開(kāi)展的深入貫徹八項(xiàng)規(guī)定學(xué)習(xí)教育,正是對(duì)新時(shí)代作風(fēng)問(wèn)題的再聚焦58。
二、領(lǐng)導(dǎo)者的表率作用
“己不正,焉能正人”
——出自《論語(yǔ)》,總書(shū)記以此要求領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下。中央政治局率先垂范,如簡(jiǎn)化調(diào)研接待、減少交通管制等,帶動(dòng)全黨轉(zhuǎn)變作風(fēng)1616。
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”
——出自《論語(yǔ)》,總書(shū)記強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)帶頭是破除特權(quán)思想的關(guān)鍵。例如,中央嚴(yán)控出訪規(guī)模、規(guī)范公車(chē)使用等舉措,均從高層抓起916。
三、細(xì)節(jié)與防微杜漸的警示
“盡小者大,慎微者著”
——出自《左傳》,總書(shū)記以此警示作風(fēng)問(wèn)題“小事小節(jié)中有黨性”。如整治“舌尖上的浪費(fèi)”“車(chē)輪上的腐敗”,從一頓宴請(qǐng)、一次公車(chē)私用抓起1316。
“不矜細(xì)行,終累大德”
——出自《尚書(shū)》,總書(shū)記用此強(qiáng)調(diào)黨員干部需謹(jǐn)小慎微。例如,2024年查處違反八項(xiàng)規(guī)定問(wèn)題6.3萬(wàn)起,其中“四風(fēng)”問(wèn)題占比超60%16。
四、歷史經(jīng)驗(yàn)與治黨智慧
“徙木立信”
——源自商鞅變法典故,總書(shū)記以此比喻八項(xiàng)規(guī)定是新時(shí)代黨的自我革命的標(biāo)志性舉措。通過(guò)持續(xù)糾治“四風(fēng)”,八項(xiàng)規(guī)定成為黨在新時(shí)代的“徙木立信之舉”3516。
“靡不有初,鮮克有終”
——出自《詩(shī)經(jīng)》,總書(shū)記以此提醒作風(fēng)建設(shè)需久久為功。2025年學(xué)習(xí)教育要求“學(xué)查改”一體推進(jìn),防止“虎頭蛇尾”5810。
五、人民立場(chǎng)與執(zhí)政根基
“水能載舟,亦能覆舟”
——出自《荀子》,總書(shū)記以此強(qiáng)調(diào)密切聯(lián)系群眾的重要性。八項(xiàng)規(guī)定通過(guò)精簡(jiǎn)會(huì)議、減少督查檢查等措施,切實(shí)為基層減負(fù),增強(qiáng)群眾獲得感416。
“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”
——出自《管子》,總書(shū)記用此指導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)需以人民滿意為標(biāo)尺。例如,2024年中央財(cái)政投入3億元支持老年助餐服務(wù),解決民生痛點(diǎn)1416。
總結(jié):古語(yǔ)的時(shí)代價(jià)值
這些古語(yǔ)不僅是文化傳承的載體,更是作風(fēng)建設(shè)的“金鑰匙”:
制度約束與領(lǐng)導(dǎo)垂范相結(jié)合,形成“不敢腐”的震懾;
細(xì)節(jié)把控與歷史經(jīng)驗(yàn)相呼應(yīng),筑牢“不能腐”的堤壩;
人民立場(chǎng)與文化自信相融合,培育“不想腐”的自覺(jué)。
正如總書(shū)記所言:“八項(xiàng)規(guī)定不是最高標(biāo)準(zhǔn),而是共產(chǎn)黨人應(yīng)該做到的基本要求”416。通過(guò)古語(yǔ)的化用,總書(shū)記將傳統(tǒng)文化智慧轉(zhuǎn)化為治黨治國(guó)的實(shí)踐力量,推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)從“徙木立信”走向“化風(fēng)成俗”。

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